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在空气中传来一道道含糊不清的呜咽声,似浅吟低唱一般,这三个小鬼似乎是有话要说。
“笔墨伺候。”
季明又一声吩咐,三鬼纷纷起笔书写。
那石白寨舍园中的财宝都能搬运,这小小毛笔自然不在话下。
在书写完毕后,季明将那一纸张拿来,在上面有三行歪歪扭扭的巴文,较之他还有不如。
‘起坛炼度,奉养施食,自当效力。’
这炼度一词,季明倒是知晓,那是自醮法中而演变出来的一类法事,专门用于超度阴鬼。
最基础的炼度,就是燃香点烛,这也就是所谓的奉养施食,通俗一点的讲,就是养小鬼。
在纳袋中,倒有几把香,几根烛。
显然这一些香烛都是四悲云寺中特制的,专用于道民们日常炼度所用。
更高级一点的炼度,就是拿法符施食,传闻还有一种水火炼度,唯有筑基高人方可施展。
据说亡魂若得炼度之功,则可表里生化,还复人形,也不知是真是假。
在纳袋之中,只有五张纸符,其中的三张是用于炼度的符食,而剩下的两张则是甲马符。
如今的季明,早非修行上的文盲,对于常见的符纸,还有炼度这等的常识都有一个基本认识。
在纳袋中,其余的杂物中,诸如化毒的解木针,明显是太平山针对盘岵大山的毒法所制。
这让季明对于人道宗门斗法,更多了一重认识。
至于袋中的那三本道书,打开一看,竟都是佛经,真不知这四悲云寺作为太平山分坛,怎容许外道佛法流传的。
一只长手中的念珠轻拨,季明盯着前面的三个小鬼。
他欲要慑服这三个小鬼,主要的用途便是充当自己的耳目,去那山外寨中探听情报消息。
他不是那等山中清修,只一心导引的精怪,实在不敢不关注山外的大事。
在厅中累土起坛,又自袋中取出香三根,烛两支,置于高土坛之上。
季明拢了拢身上的锦衣袈裟,亲取松鹤童子所捧的桃木老剑,在高土坛之前开始步斗踏罡。
罡步可召感神真,用来召感区区小鬼,自是信手拈来。
虽说他的罡步还不精熟,但他能够清晰感受到自己同这三鬼之间的联系,已是更深一些。
坛上三鬼所流露出的一些情绪,遵循着冥冥之中的联系,也可反应到他这心里。
季明步踏三光星斗,节身“腰肢”乱扭,手中桃木老剑挥舞,烛火香气被罡步身法所带动。
在缭卷的香气中,季明对罡步更多了一些理解。
罡步踏动中,三鬼渐有归顺之心,而后季明剑指土坛,大喝一声:“探明消息,速来报我。”
三鬼嗅食香烛后,对季明深鞠了一礼,而后一卷阴风,自窟口飘入夜空中。
在差遣三鬼后,季明便在窟中过起了正经精怪的生活。
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