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如此诡异的教会在神眷世界里,不管是在哪个种族,只要被发现,肯定就会被打入异端,等待的就只剩下被真正的神们清算的命运,韦德作为一个教育程度尚可,对世界有着一定程度认知的正常海族,肯定知道教会的这些作为完全是在找死。
如果之后被别人发现自己正在与这样的非法异端组织同流合污,那么他也会受到同样被清算的命运,本来就害怕死亡的他,首先的想法自然就是想办法逃离。
可显而易见的,他能被抓走一次,就能被抓走两次,他在窗边偶尔能看见墙角黑暗的身影,总感觉有人在盯着他,想要逃跑的话,除非从海上逃离,从陆地离开必然要穿过贫民窟,相当于他已经被彻底包围了。
除此之外,已经在他身上生效的神力也并非作假,他尝试过接下来两天时间里都不喝水与进食,但身体机能不但没有下降,甚至还因为营养充足而变得更加拥有活力,这让他的想法逐渐开始不坚定了起来。
韦德来到通海镇的目的就是为了镇长这个职位而来的,虽然他不认为自己百分百能选上,就算落选,起码也是一种经验,但如果自己真的可以成为镇长,谁又会拒绝呢?
无论是海族还是人类,或是其他什么种族,只要拥有智慧之后,最擅长的事情就是自己骗自己,于是韦德便开始想,万一这个教会真的能给海族带来福音呢?
就单单这种匪夷所思的神力,如果运用的好,岂不是能够大幅度解决海族目前的粮食缺乏危机?说不定东陆教会真的是在为芸芸众生着想?
再加上大主教口口声声说会帮他扫平障碍,忐忑不安的艾卡·韦德最后选择了顺从,并开始了自己的选举准备。
此时消失已久的大主教却突然找上了门来,并给他推荐了一个难以做到,但对选民们极具诱惑力的宣言。
这个宣言完全就是另外一个明星候选者的翻版,除了言辞上看上去柔和了些之外,内核完全一致,没有选择余地的韦德便被迫开始了运作。
在好几十名东陆教会成员的陪同下,韦德胆战心惊的深入了贫民窟腹地,与那些因为饥饿而满眼通红的难民头目“鸦巢”进行了谈判。
一开始,鸦巢并不相信韦德说的一切,就像是当初韦德不相信大主教所说的一切那样,但由于神的恩赐并非作假,双方进行一番交涉之后,半信半疑的鸦巢成功感受到了什么叫做神的恩赐。
于是场面便开始难以收拾了起来,鸦巢就像是当初的大主教一样,很快就发现了神的力量是多么伟大,仅仅一个星期时间,难民队伍半数人口均全部通过了神的考验,成为了东陆教会的一份子。
同时难民队伍们也遵守了韦德的要求,那就是暂时不要闹事,不要与市民们起冲突。
只是这时便产生了一种巨大的分歧,那就是难民队伍比东陆教会的人口多得多。
鸦巢作为难民队伍的首领,虽然组织比较松散,但相对不怎么熟悉的东陆教会而言,他们更愿意听鸦巢的指挥,所以除了入教之外,鸦巢和东陆教会貌合神离,试图开始夺取东陆教会的控制权。
人一旦有了野心,便会开始膨胀,由于入教权牢牢掌控在东陆教会的手中,鸦巢便退而求其次,开始倾向于韦德的领导。
毕竟韦德之后是可能当上镇长的人,是官方的力量,两者加在一起,之后说不定就能成功颠覆整个东陆教会。
于是鸦巢便开始进行了煽动,其内容不光是简单的引导成员崇拜韦德,视韦德为真正的神使,同时也对内进行残酷的思想统一。
鸦巢虽然和东陆教会接触时间不长,可也成功洞悉到了教会这一模式的核心内容。
起初,难民们只是三三两两的窃窃私语,分享着神恩降临时的感受,他们一遍遍回忆着那种奇异的饱腹感如何驱散了长久以来的饥饿折磨,仿佛那是世间最神圣的奇迹。
渐渐地,在鸦巢的刻意引导下,这种分享变成了集会,他们围坐在一起,眼神发亮,一遍遍念诵着对神的感恩,以及对艾卡·韦德这位“神选的使者的赞美。
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韦德曾悄悄去过几次贫民窟的边缘,他看到那些人脸上带着一种奇异的,混合着满足与偏执的表情,他们不再关心其他任何事情,仿佛世间万物,唯有这份不再饥饿的恩典值得他们全部的关注。
他们开始自发地维护一种秩序,一种以神恩为核心的秩序。
那些对现状抱有怀疑,或者仅仅是私下里表达了对正常食物怀念的人,会被他们视为异类、被看作是思想落后的存在。
对于这些人,已经成为教民的难民们对其只是言语上的排挤和孤立,但很快这种排斥就带上了一丝不祥的意味。
韦德甚至听说,有几个老人因为偷偷藏匿了一些干粮,被这群人发现后,遭到了粗暴的对待,干粮被当众销毁,老人们则被斥责为对神不敬和贪恋世俗的污秽。
这种超出预期的情况让韦德发现了不对劲,他之前还认为自己某种程度上确实是解决了难民们的饥饿,让他们远离了痛苦,但带来的却是一种以权力和野心为导向的极端。
难民们彻底变了,那些曾经因为饥饿而变得麻木或凶残的人,如今脸上带着一种诡异的亢奋,他们顺从于鸦巢的领导,并且毫不掩饰地表达着自己对艾卡·韦德的崇拜。
更恐怖的是,市民们只认为如今通海镇的稳定和平静都源于艾卡·韦德的努力,甚至一些商人和矿主都私下邀请他去做客,似乎完全没有发现贫民窟中发生的这一切。
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