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第一百八十八章 坐而论道（第3页）

柱间继续道。

木分身闻言，摸了摸下巴，是露出玩味的笑容，无奈道:

“不是我不想和他们通沟，似乎他们不愿意听取我的想法。

他们似乎固执的认为我就是那种要靠着武力暴力征服四大国的恶人，让木叶成为入侵者的野心家。

水门，我说的没错吧？”

在柱间的目光下，水门最后还是点头道:

“无论是三代目还是志村长老，他们都告诉我，千明的野心会危害到木叶。”

柱间在得到肯定后，开始思考，并做出了判断:

“那么把问题简单化:年轻人，你是否真的想靠武力达成统一，如果不是武力，你又要靠什么手段实现统一？”

问题抛到千明这里，而木分身答道:

“毋庸置疑，武力是达成一切的底气，武力是推动统一的基石。

然而在实施统一的过程，我们必须明白，‘统一’的定义。

初代目，你觉得什么是统一？”

柱间很快就给出答案:“放下过往的仇恨，共同朝着美好未来前进。”

“嗯，但还不完全。”木分身说道。

柱间露出倾听的姿态。

“‘统一’是指可以存在矛盾的个体，达成共同的目的。”这是木分身对柱间话语的总结，并拓展下去:

“而对于具体‘统一’来说，则是一个地区大部分人在经济和意识上达到的高度相似，在拥有而同一的目标后，结合成利益团体。

个人的利益凝聚为团体的利益，维护团体利益等同于保证个人的利益。”

柱间消化这番话，并说道:“如果对于宇智波和千手来说，在战国时代，我们双方相互战斗，因此对双方都有高度的了解。

双方都是忍者，都是靠着忍者手段生存。我们因为厌倦了战争带来的伤痛，而渴望和平，这是共同的目标。

因此宇智波和千手有了统一成立木叶的基础。”

柱间毕竟是开创了木叶的初代目，很快就用自己的方式理解了千明的理念。

“那么年轻人，你要如何让五大国达成最基本的理解呢？”柱间问道。

“与其说理解，倒不如说相互依赖。”木分身答道。

“最理想的统一，便是让各个分裂的成分达成‘你中有我，我中有你’的境界。

这是理想情况，虽然客观事实是每一个个体之间的差异，但只要保持应有的尊重与世俗认可的公平，这样的差异足以忽视。

如此，我们需要打造一个利益共同体。

打个比喻，初代目，你知道医疗忍术吗？”

“略懂一二。”柱间答道。

木分身点头道:“那么你应该知道，人体为了维持身体的养分运输通道，所以有了体系庞大的血管组织。

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