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第五百五十一章 人在家中坐锅从天上来（第2页）

反正氛围是很够的。

而李易这边，《战争子午线》的拍摄也接近尾声。

毕竟，这本不是一部什么“大制作”，记忆当中原版耗费的成本不超过五十万。

到了李易这里不差钱，但是也没有太多需要花钱的地方，演员又没有什么大牌，片酬可以忽略不计。

可是《战争子午线》的待遇却是妥妥的大片待遇。

虽然说今年可以算是主旋律电影年，但是暑期档上映的几部主旋律电影大片，却是并没有那种大爆的影片。

不止如此，甚至今年的七月上映的一部由被誉为华国第六代导演的路景执导的金陵大屠杀题材的影片《生死之城》，还惹出了偌大的争议来。

这部路景耗费了三年时间打造的电影，采用的是黑白片方式，按照他本人的话说，是努力呈现历史质感，凸显影片的纪录风格。

可惜的是，屁股坐歪了。

影片居然将大量的笔墨给了一个日本兵，这个日本兵竟然是贯穿全片的线索人物，从一开始的进城，到屠杀，到最后的崩溃自杀。从单个人物而言，对方竟然是全片着墨最多、形象最立体丰富的。看到日本兵屠杀华国民众，他的心情从震惊到纠结，对日本慰安妇，他单纯的用了真情，为了解救所一名华国妇女不被侮辱，他听她的话开枪杀死了她，乃至最后他悄悄放了两个华国人，更在崩溃中自杀。

虽然影片的不少血泪场面令人相当震撼，但这样对日本人笔墨众多甚至人性化的描述却是惹来了巨大的争议，也让观众们议论纷纷，有观众表示“为什么就要用日本人的视角来拍呢？”、“为什么要把日本士兵演得这么好呢？”甚至有观众指出“那个日本最后的自杀就能替那场惨绝人寰的惨案赎罪吗？”

然而针对这样的争议，导演路景居然还振振有词地为自己辩解：“关于这场屠杀，我们华国人已经反思了八十多年，沉痛了八十多年，却发现世界不完全认同我们的反思。我觉得我们肩负着一个使命，就是要让全世界接受这个事实，所以我们选择一种能让世界接受的方式来讲述这个事件，选择让一个日本人去反思战争，让他被战争压垮。”

事实上，这部《生死之城》备受争议的点还不止如此。

片尾处，胜利的日军搞了一场盛大的祭祀活动。与此形成对比的是，影片开始，成千上万的华国民众遇见一小分队日本士兵时，无人敢于抵抗，而是集体举起了投降的手。

这也让许多观众们愤慨不已，觉得路景的屁股坐歪了，认为“这把华国民众表现得太冷漠和软弱了。”

然而，让人感到悲哀的是，争议争议，这样的电影竟然只是争议，居然还有不少人，认为这部电影拍的很好。

说什么战争面前，任何一方的人民都是受害者，战争就是一群被洗脑的军人为政治家卖命。

而一些人把这部电影吹捧上天，然后反过来一副不知道哪里来的优越感，居然说贬低这部电影，贬低导演路景的人都是极度民族主义者！

毕竟，那些所谓的专业人士一向是把电影这样分类的：被体制内认可的影片一定是主旋律影片，被市场认可的影片一定是商业影片，被学院认可的一定是知识分子影片，被专业人士认可的一定是独立影片。

按照这样的解读，那么这部《生死之城》就算是被拍成了一部独立知识分子主旋律商业电影。

因为电影有争议，反倒是助推了电影的热度，结果票房居然还不错。

原本，这部《生死之城》争议也好，卖座与否都和李易其实真八竿子打不到一块。

可是李易也没想到，人在家中坐，锅从天上来。

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