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我,乔舒亚,所提供的基督能量源自一个集体能量,它超出了二元世界的范畴。这意味
着,它认出好与坏、光明与黑暗、施与受都是同一种能量的不同面向。出于基督意识的
实相而活,意味着与所有事物之间没有争斗,全然地接纳现实—不对抗也不抗拒,就是
基督能量的主要特征。既然基督 (或基督能量)认识到,一切思想、感觉和行为的极端
都是同一种神性能量的显化,那么在 「他」(基督能量)体验实相的方式里面,自然就
不会有二元性或评断了。
举例来说,每当你的内在基督看见人们之间发生武力冲突,他的心就会为挨打那一方的
命运哭泣,但他不下评断;每打一次,他就会感觉到痛苦与羞辱,内心充满怜悯,但他
不做评判;他观察加害者,那个有武器、有力量、引发痛苦的人,感受到对方内在的仇
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恨与悲痛,他觉得很悲伤,但不做评判。基督的心以深刻的慈悲围绕整个场景,但不下
评断,因为他知道所有的面向都是自己经历过的体验,他扮演过每个角色—有加害者,
也有受害者;有主人,也有奴隶。他逐渐认识到自己不是那些角色,而是存在于两个对
立的角色之下。
基督能量体验过所有的二元性能量,有时认同于黑暗,有时又与光明一致,但历经一切
之后,某样东西依然保持相同。当他了解到他所有经验底下的 「相同性」时,他的意识
会获得一种新的合一—它被基督化了。而这个被基督化的能量,就是我要来提供给你们
的能量。
乔舒亚、耶稣和基督
要解释我是谁相当困难,不过我试着透过区分乔舒亚、耶稣和基督这三个身分来说明。
我—现在讲话的这个人—是乔舒亚。我是人类,曾经带着基督能量转生到地球上,这种
能量也可以被称为基督。
耶稣 (用我的话来说)是那个神一般的人的名字,他是基督能量注入乔舒亚的身心实相
的结果。
这股基督能量从光的领域倾注到乔舒亚身上—这个光的领域位于你们的未来 (从你们的
观点来看)。耶稣是行使神迹、提出预言的人;他是来自光之领域的使者,转世为我。
事实上,他是未来的我;从我—乔舒亚—作为地球人的角度来说,耶稣是未来的我,已
经与基督能量合为一体了。因为他内在的基督非常清晰,可以被周围的人明显感觉到,
因此被视为神圣的人。
我,乔舒亚,是个有血有肉的人。「耶稣的建构」那独特、某种程度上是人为的一面是:
我从未来接收到他的/我的基督自我。我并非以我的过去或我过去的经验为基础而被
「基督化」,也不是以自然的方式获得开悟,而是透过所谓的 「外力干预」,透过来自
未来的基督能量的灌注才得以实现。在开始这一世之前,我就同意扮演这个角色,同意
为了进行服务,而披上耶稣的身分。而我会想扮演这个角色,也是因为我极度渴望了解
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