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和大友达成协议之后,靓坤算是达到了来本的目的。
在离开本前,靓坤决定到自己最心心向往的地方去游览一番,那就是伊豆。
伊豆包括位于静冈县东部的伊豆半岛及东京都的伊豆诸岛。
让伊豆闻名遐迩的是本首位诺贝尔文学奖作家川端康成于126年发表的短篇《伊豆的舞女。作为本式的一个经典,整整影响了本几代人,也包括影视内容尚不丰富的千禧年之前的中国人。
年轻学生川岛利用假期外出旅行,在行至伊豆汤岛时,他邂逅了几位巡回表演的歌舞伎艺人,其中一名梳着旧时发髻、伶俐清秀的年轻舞女阿熏引起了学生川岛的注意。阿熏,一个生活在社会最底层的舞娘,到处遭人歧视,受人白眼。有时候表演,还可能受到客饶轻薄与侮辱。但是社会最暗的环境分毫没有减损她上最美好的品,她美丽、善良、纯洁无暇,甚至可以是不谙世事。这是一种然的、未经雕琢的璞玉之美,纤尘不染。但即便是这样,社会也不能容忍这一丝美好的存在。
20岁的经历,2岁的作品,时隔年,他已从老成的少年变为成熟的青年作家,对世态炎凉、人冷暖有了更深的体悟。回顾伊豆之行,更加怀恋那种真诚的人际关系,更加珍惜那种纯真的男女之间的感。所以,川端康成在《伊豆的舞女中竭力塑造一个美好的世界。
在整个20世纪,自这篇126年问世以来,几乎平均每隔十年就要重拍这部由它改编的电影。第一次是133年,由田中绢代饰伊豆舞女;第二次是154年,美空云雀饰伊豆舞女;第三次是160年,由鳄渊晴子饰伊豆舞女;第四次是163年,由吉永百合饰伊豆舞女;第五次是167年,由内藤洋子饰伊豆舞女;第六次是在七十年代,由山口百惠饰伊豆舞女。田中绢代、美空云雀、鳄渊晴子、吉永百合、山口百惠都是本娱乐史上引领一个时代的美女。
乘坐川端康成笔下的“罗曼车”,靓坤等人来到了海。
下车之后,林怀乐急不可耐地道:“早就听来本玩,一定要泡温泉,这次一定要好好泡一泡。”
神乐千鹤介绍道:“海最早是在奈良时代涌现温泉,在江户时代更有初代将军德川家康拜访过簇,而在明治时代也有许多文豪拜访于此。这里可是本少数温泉量不减、且温泉水优质的温泉地。”
林怀乐笑道:“那岂不是帝王般的享受?”
来到早就订好的温泉旅馆。
老板娘地给靓坤等人介绍酒店的各个设施,指着一楼大堂的温泉造景,非常自豪地道:“这可是温泉的哦。”
“这里可以泡吗?”林怀乐激动地道,完全不顾隔着大堂的玻璃是透明的这件事。
老板娘听闻后大惊,连连摆手:“no,no,no。”
放下行李,四个人就要去泡汤。
温泉旅馆有两个汤池,靓坤正好都包下来,他和林怀乐一人一个。否则,他们是没有办法在这里消费的,因为他们四个人上都有纹,纹者在本是止进入公共温泉和海滩的。
神乐千鹤和神乐万龟服侍靓坤泡汤,林怀乐则丢给风韵犹存的老板娘安排——早在订旅馆的时候,靓坤就知道这间店里有伴浴服务,否则价格也不会比一般的温泉旅馆贵那么多。
神乐千鹤和神乐万龟先请靓坤回到房间换上甚平,自己则在靓坤面前换上浴衣,用一根发簪把头发盘起来。
靓坤看着她们的衣服问道:“什么浴衣,这不就是和服吗?”
神乐万龟一边脱去衬衣、裤子、袜子,一边道:“和服需要穿袜子,语中叫做足袋;而浴衣则没樱”
神乐千鹤把浴衣披在自己光溜溜的上,然后整理衣领、袖子等细节,“和服的领子是两层,里面的这一件叫做襦袢,浴衣则是一层领子。”
神乐万龟系上腰带,“一般正装和服会有比较复杂的带结,比如太鼓结、雀结,打法也比较复杂,而浴衣则通常使用的是定型节,也就是已经做好造型,只要绑上就行了。”
看到神乐千鹤和神乐万龟都用一根发簪把头发盘起来,靓坤问道:“你们不是都喜欢用发箍拢起来的披肩发吗?”
神乐千鹤道:“在本,进入汤池时,头发必须要盘起来,以免掉入池中,披头散发泡进去可是很失礼哦。”
来到汤屋,三个人又把衣服脱掉。
“你们本人就是矫,脱了穿,穿了脱。”靓坤抱怨道。
神乐千鹤和神乐万龟制止了靓坤直接跳进浴池的冲动,而是先帮助靓坤沐浴冲澡。
神乐万龟道:“在本,进入温泉池前必须先沐浴冲澡,彻底搓洗干净,这是极为重要的温泉礼仪。这样一来是为了保持温泉的泉质和卫生,毕竟是大家共享的泉池;二来是因为如果从温度很低的环境下直接进入腾腾的温泉,对体有害,所以必须先行沐浴来让体适应温度。”
把靓坤彻底搓洗干净之后,神乐千鹤道:“可以入池了。不过,这块洗体的毛巾,一般都是用来敷脸和盖在头上,千万可不要泡进温泉里。”
神乐万龟也道:“也不要直接全入浴,首先通过半浴的方式,让您的体习惯温泉的温度和环境,以免温泉或水压对您的体造成强烈的负担。”
叮嘱完靓坤泡汤的礼仪之后,神乐千鹤和神乐万龟开始互相帮助洗头发、搓澡,这场面看得靓坤血脉贲张。
暧昧的自然光之下,浑泡沫、似露非露的女体,这不就是靓坤看过的很多电影里的经典场景吗?
这时,隔壁汤屋里传来了老板娘哦哦咦咦的声音,再也忍不住了,靓坤从汤池里一跃而起……
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