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延长年间【2】,古刹三井寺内住着一位高僧兴义法师。兴义是位丹青妙手,声名遐迩。但他平素却不绘神佛、山水、鸟兽等画,而是于寺务闲暇时,泛舟琵琶湖【3】上,施钱予撒网垂钓的渔夫,从他们手里购得捕获的活鱼,再放归湖中,而后细细观察群鱼戏跃游荡之态,揣摩描摹。年深日久,兴义法师的鱼画,栩栩传神,渐臻于化境。
某日,兴义正凝神构思,不觉间倦意上涌,酣然入梦。他梦见自己化身为鲤鱼,与鱼儿一起在水中嬉戏悠游,十分快活。醒来后,梦中景象仍然历历在目,他立刻挥毫泼墨,将梦里所见画了下来。这幅画,被他挂在自己禅房的墙壁上,题名为“梦应之鲤”。
此事传开后,慕其所绘神妙而前来索画者络绎不绝。但兴义只赠些花鸟山水画给他们,至于鲤鱼图,无论出多高的价钱,都坚不予人。他常戏言道:“鱼画亦有生命,岂可卖给那些杀生食鱼的俗子!”他的《梦应之鲤》和这句笑谈,受到了世人的高度赞赏。
有一年,兴义忽生大病,堪堪过了七天,竟闭目气绝,看上去彷佛死了一般。弟子、友人闻讯赶来,无不悲伤嗟叹。然而一名弟子抚其胸部,却发觉尚有余温。大家便抱着一线希望,围在法师的“尸体”旁加意守护。
三日后,兴义手足渐动,倏尔长吁一声,睁开双眼,醒转过来。他翻身坐起,问道:“我失去知觉有多久了?”
众弟子答道:“师父不省人事已逾三日。阖寺僧侣以及您的生平好友,本打算为您料理后事,却发觉师父佛体并未完全冰冷,故决定暂缓入葬,每日在此守候。如今您果然起死回生,我们都欢喜得很。”兴义点点头,道:“汝等速遣一人,往施主平之助府上,通告老衲苏醒一事。平之助此刻定然在大张宴席,饮酒脍鱼。可请他暂罢酒宴,立刻到寺里来,我有一件令人称奇的异事,要讲给他听。到他家后,留心细察席间情形,当知一切如我所言。”
传话之人心中疑惑,随即动身,依命赶到平之助家里。果然见到平之助和他的弟弟十郎,还有一个门客扫守,正围坐宴饮,情形与法师所言完全一致。传话之人大为讶异,连忙将兴义法师的话转述给平之助三人。三人闻言,也觉蹊跷,立即放下杯箸,赶到了寺里。
兴义法师扶枕坐起,迎接他们。平之助对兴义死而复生致以贺意,兴义开口问道:“施主,你今日有否向渔夫文四买过鲜鱼?”平之助惊道:“有。大师怎会知晓?”兴义道:“那渔夫文四将一条长约三尺的鲤鱼装入鱼篓,送到府上。你跟令弟十郎正在南面屋中下棋,扫守在旁边一边吃着桃子,一边观战。当时扫守见渔夫提来大鱼,十分高兴,便从高脚漆盘里挑了几个桃子送给渔夫,还请他喝了三杯酒。然后,叫来个厨子,吩咐他把鱼拿去切成薄片……所有的这一切,老衲没说错吧?”平之助等人瞠目结舌,惊疑万分,深感不可思议,不住地询问个中原委。兴义道:“好吧,该讲讲我的故事了。”接着说出如下这番话:
“我此次卧病,苦痛不堪,并不知己身已然断气。只感到浑身闷热难耐,想要出去走走,找个清凉所在透透气。于是拄着拐杖踱出寺门,顿觉眼前豁然开朗,病痛全消,好似笼鸟重返云天,精神为之一振。我心情愉悦,也不问山野村庄,信步行去,不觉来到琵琶湖边。周览方圆,但见湖水清澈澄碧、浟湙潋滟,禁不住想下水一游,乃除衣解带,跳入湖中。我自小就是个旱鸭子,此刻却如鱼得水,游得甚是欢畅,如今回想,真是难以置信。
“然而人泅水中,终究不似鱼儿那般自在。一霎时间,我突然羡慕起鱼儿来。便在此时,一条非常大的鱼游到我面前,说道:‘大师心愿,实现起来轻而易举,请在此稍候。’说完,大鱼转身潜入湖底,杳然无踪。过得片时,那条鱼又从湖底游回来,背上负着一个身穿华服、头戴冕冠的人,在无数鱼鳖水族的前呼后拥下,向我说道:‘河伯有诏,念在兴义僧平素放生,颇积功德,特赐金鲤衣一套。身穿此衣,即可暂时化为鲤鱼,享受水中诸般乐趣。但你须时刻小心谨慎,切勿贪食香饵,以免遭钓丧命。’说罢,那人又坐着大鱼,游得无影无踪。
“我低头看看自己,全身都被包裹在金鲤衣中,鳞片有如黄金般熠熠闪耀,原来我已经变成了一条金鲤。从此以后,我想去哪儿,就摇尾鼓鳍游去哪儿,真是逍遥极了。
“我游啊游,乘着长等山【4】的风涛,游至滋贺大湾,被水边沾湿衣襟的行人惊扰,慌忙回身,潜入湖水深处。白天,比良山倒映在碧绿的湖面上,分外旖旎;夜晚,坚田的渔火照射前方,如梦如幻。月色清莹,清辉照着镜山的山峦;水湾内港汊密布,冲津岛、竹生岛,以及映在波光中的神社红墙,都使我称羡赞叹。有些时候,我在水面打盹,伊吹山山风吹拂,旦妻的渡船驶出港湾,划桨声将我从芦苇间吵醒。矢桥摆渡者橹棹击水,令我险险避让;濑田川守桥人急步追逐,使我忙忙闪躲。丽日晴天时,我游上水面;而风雨如晦时,我便一直向下,潜入千尺之下的湖底。
“如此随心所欲地畅游数日后,我腹中已十分饥饿,四处觅食,苦无所获。恰在此时,渔夫文四垂下钓钩,钩上挂着香喷喷的鱼饵,我闻到后垂涎不已,但想到河伯的警告,又谨记自己是佛门弟子,岂能吃那荤腥的鱼饵?便悻悻地游开了。
“但过了半晌,肚中饥饿愈甚,我转念又想:‘倏忽食饵,未必被捕;即令为文四所获,我俩是老朋友,他也不会伤害于我。’如此一想,警惕全失,实在抵御不住诱惑,索性再度游回钓钩下,一口气将鱼饵吞进了嘴里。
“顷刻间,文四迅速提杆,将我牢牢抓住。我朝着他疾呼:‘你要干什么?放开我!’但文四置若罔闻,用草绳穿过我的鳃帮,在芦苇丛中系好船,把我抛在鱼篓里,送到了尊府。
“鱼篓掀开后,我看到你跟十郎正在南面屋中下棋,扫守边吃桃子边观战。见文四送来一条大鲤鱼,你们相当高兴。我那时高声大喊:‘各位,不认得我了吗?我是兴义法师!赶快放开我,送我回寺里去。’但你们似乎全未听见,只顾着拍手叫好。不一会儿,一个厨子把我扔到一块砧板上,用左手摁着我的双眼,右手举刀便斩。我难受极了,大声惊叫,对着他喊道:‘你怎么能这么残忍地杀我呢?我是一个佛家弟子呀!救命!救命啊!’但那厨子毫不理会,依然挥刀斩落。就在即将受戮的一刹那,我猛然从梦中醒了过来。”
众人听罢兴义法师的奇遇,皆大感惊异。平之助道:“据大师所言回想,当我们看见那条鲤鱼时,鱼的鳃帮子一直在噏动着,却听不到任何声音。若非亲眼得见,绝难相信有如此离奇之事。”于是急命仆人赶回家中,将所剩鱼脍尽数倒入湖中。
兴义法师的病,很快就康复了。此后,他又活了很久,以高龄寿终。圆寂前,他将所画全部鲤鱼图,悉数抛入湖中,画里的鱼儿竟然脱离绢纸游了出来,悠然自得地在湖里畅游。因此,兴义法师的鲤鱼图未能流传后世。其弟子成光继承了师父绝技,亦颇有声名。他在闲院御殿的屏风上绘有鸡图,活鸡见之屡屡扑蹴。此事古代物语集中有载。
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★注释:
【1】本篇改编自冯梦龙作品《醒世恒言?卷二十六?薛录事鱼服证仙》。所谓梦应,乃梦之感应、预感的简称。通常指做梦者梦见某人某事,后事与梦符,果然应验。
【2】延长,日本第60代醍醐天皇的年号,时在公元923年至930年。
【3】琵琶湖位于滋贺县境内,是日本最大的淡水湖,四面环山、景色绝佳,与富士山一样被视为日本的象征。
【4】长等山,弘文天皇陵墓所在地,三井寺就坐落于长等山下。
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