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第74章 昔日震天名（第2页）

“嗯，我觉得这样叫并不是侮辱你？”无奈的方杰狠狠瞪了眼田间石龟，说道。

“怎么不是啊，大人？”

“真的不是，其实被侮辱的是龟，所以我还是叫你田间好了。”

“谢谢大人，啊，不，大人，你这样说我很伤心。”

“没事，你脸皮厚。”方杰拍了拍手，不再理睬暗自神伤的石龟，而是叫上青云，迈开步子向泉州城走去。

泉州最早开发于周秦两汉，公元260年始置东安县治，在唐朝时就成为世界四大口岸之一，曾被马可波罗誉为光明之城，在宋元时期为东方第一大港，曾有“市井十洲人”、“涨海声中万国商”之盛景。

可惜的是，大唐时期繁荣无比的泉州城，却在元朝末年发生了长达十年之久的“亦思巴奚兵乱”。

很多人都不知道在中国历史上曾经有过这么一场“港口争夺战”，而且争夺的一方竟然是远在千万里之外的“外国”，波斯。

方杰也是在一个论坛上无意当中浏览到这个帖子，才知道原来咱们老祖宗牛哔哔哔到那种程度。要了解这场兵乱首先就要了解当时泉州在世界上的地位。大概是在元代中前期，延续宋朝的海外贸易让整个福建海运极端发达，而泉州作为当时海上丝绸之路的起点，是当时中国乃至全世界最大的港口。

当时阿拉。伯人称泉州为刺桐，欧洲等地商人也跟着这样叫。那时泉州的人口超过20万，晋，江江面和港内停靠的船只超过1万艘，其壮观景象可想而知。因为海上贸易的发达，导致泉州居民中充斥着阿拉。伯人、波斯人、基督徒、犹太人、印度人、当然还有非洲黑叔叔。使用的语言更是多达上百种。

这么多外国友人的涌入使得泉州城内不仅有汉人和蕃人大量杂居，还形成了许多大规模的蕃人聚居区，被称为“蕃坊”、“蕃人巷”，比起老美的“唐人街”，咱们老祖宗牛哔哔哔多了。

而元代时的藩人又以阿拉。伯人和波斯人最多。按元朝政策他们是色目人，等级高于第四等的南人。譬如那个被朱元璋下了“永世不得入朝为官的”蒲寿庚家族就是例子。

元末福建各地豪强家族纷纷成立“义兵”，并逐步控制了许多地方政，权，还协助元朝政府对叛变的农民武装进行镇压。泉州的波斯族色目人搞了个叫做“亦思巴奚军”的义兵组织，将领为赛甫丁和阿迷里丁。借亦思巴奚军的力量他们掌控了泉州，使得元朝失去对泉州的实际控制权。而泉州本地的“南人”所受的民族歧视和阶级压迫更甚。

赛甫丁、阿迷里丁两人被授予“义兵万户”，掌握保卫泉州港的地方武装。

随着元朝逐渐丧失对各地的掌控之力，公元1357年赛甫丁、阿迷里丁为主导的亦思巴奚军占据泉州、攻占福州以及参与兴化、惠安一带宗族的内战，这是战乱的第一阶段。其后，公元1359年，掌握泉州市舶的那兀纳勾结蒲寿庚后代，又在泉州发动第二次兵乱，他们占领泉州，并割据泉州直至被陈友定的军队消灭。

持续10年的“亦思巴奚战乱”，严重地破坏了福、兴、泉沿海一带的社会秩序、经济生产和人民生活，泉州地区受害尤为严重。作为兵乱的爆发点，“郡城之外，莽为战区”，农业生产遭受严重破坏，造成民众贫困饥谨，出现前所未有的“食人”悲剧。

而泉州自古号称“文章之薮”，是文明之邦，典章载籍浩瀚，在这次兵乱中也遭受空前浩劫。宗教文化也惨遭摧残。因教派对立，许多清净寺宇毁于战火，仅存通淮街艾苏哈卜大寺一座。

这场遭到毁灭性的打击，外国商人纷纷逃离，国际贸易一落千丈。史书记载“亦思巴奚兵乱”期间的泉州：“烽火连天暗锋镝，遗骸满野飞乌鸢。兰盆酒果谁复设，若敖之鬼啼秋烟”。

及时经过近两百年时间的修复，泉州城仍旧没有恢复当年的盛况，当方杰站在城门口，望着那高、耸的城墙时，也忍不住发出一声轻叹。

“你们三个，做什么的？”

以方杰的身形，不管出现在何处都很容易引来关注的眼神，城门口的卫兵早就已经挪不开眼睛了，当需要进城门的人数一少，就有两个手持长矛的卫兵，带着警惕的神情走到方杰面前四尺之外，开口喝问。

“军爷，军爷，我们是外地来的游商。”

田间石龟不负“狗腿子”之头衔，见方杰不说话，他就赶紧上前跟卫兵交涉起来。

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