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否则,这种书画最终的结果说是能保存千年,绝大部分都会遗失,甚至因为战火的原因来回的辗转,最终就不知道流落到哪里,甚至扔到哪个柴火堆里,当成劈柴火给烧了!
走着走着,突然走到了另一侧,看到了一个很飘逸的仕女图,哎呦,这是这个时代最常见的一个仕女图,准确的讲这是一部分,很明显即便是到了初唐时期,这所谓的画家也会用一些手法。
就像后世的连环画或者是属于那种系列画是一样的,你要想要一个超大幅的画,能够进行拼接在一起是很完美的,就好像壁画一样一块一块的,可是单独拿出来卖似乎也没问题,上面竟然还标着号什么132,146,有侍女,有所谓的门神,还有所谓的佛祖,不过这佛祖画的一般。
看这样,整体他应该是一个所谓的迎接神仙的图,房遗爱越瞅这图越觉得有些奇怪。这图画难道是自己有印象的87神仙图?
不对呀,换时代了呀,要知道如果真是那个大名鼎鼎的画家,他应该是在唐高宗年间出生,成为知名画家的时候已经是给武则天画画了啊?
房遗爱有些踌躇,旁边的罗士信看着这画觉得不错,甚至有些拍手叫好,然后用手一指其中的一个画作,“你看看这幅画,我觉得这个人物挺像你的啊!”
房遗爱翻了个白眼儿,凑到跟前仔细看了看,嘿,你还别说,他突然有了印象,87神仙画卷里面的的确确有人物画的就是87个人,只不过装扮,有的是和尚,有的是妖怪,有的是神仙,有的是仙女,说到底所谓87神仙图,其实就是人生百态!
以87虚质人生百个面目,至于这100个面目说法不一,有的就是说他是长得像当代的一些人,有的则是说类似于泛指的500罗汉,故意以这种形式出现,彼时道教与佛教在唐代都颇为昌盛,其中道教在当时就已经树立了这种风气。
所以到了北宋年间佛教大为鼎盛的时候,佛教就沿用了道统,以至于在北宋和南宋年间,尤其是南宋年间那个知了名的和尚道济,就在所谓的灵隐寺竖立500罗汉像以普度众生为名,实际上套用的或者87神仙图,其实是非常一致的!
房遗爱看了看那边,好,147!132!
说来说去他应该画了好几幅,这个编号未必是能凑在一起,可是他能把画一张一张的切割,突然让自己有了一种奇奇怪怪的感觉,好像仿佛看到了后世的87神仙图,但是这不是重点,重点是时间有些错乱,这时候明明就是初唐,自己所对应的各种人物都没有错,怎么可能会有吴道子?
吴道子明明是出生在唐高宗时期,这时间都对不上了,还是说后世猜测,这87神仙图压根就不是吴道子画的?
房遗爱合计旁边儿的罗士信却没注意,他一扭头又看了另外几张,他忍不住笑了,用手点指,“2公子,刚才那张我说像你你没反应,唉,你看这张像不像我?”
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